Rot Für Mädchen

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In Österreich wurde das Trachtentragen durch Viktor von Geramb (1884–1958), Professor für Volkskultur an den Universitäten Graz und Wien, gefördert. Er sah in der Volkstracht ein Mittel zur Wiederbelebung der österreichischen Identität nach dem Zusammenbruch der österreichisch-ungarischen Monarchie im Ersten Weltkrieg. Von Geramb kritisierte die Trachtenverbände dafür, dass sie starr auf den historischen Entwürfen beharrten, die als Uniform des Verbandes behandelt wurden. Dementsprechend arbeitete er mit kommerziellen Firmen daran, Materialien und Designs zu finden, die die Produktion von Volkstrachten in großen Mengen ermöglichen würden.

  • Ländliche Trachten entstanden auf dem Land; sie zeigten, dass der Träger einer bestimmten sozialen Schicht, einem Beruf, einer religiösen Überzeugung oder einer ethnischen Gruppe angehörte.
  • Es ist typischerweise aus einem Stück gefertigt, mit der Naht in der vorderen Mitte, gesichert durch Schnürung, Knöpfe, Haken- und Ösenverschluss oder Reißverschluss.
  • Ähnliche Muster wurden in archäologischen Überresten aus Vaduz, Gamprin und Eschen gefunden.
  • Dies half, die Traditionen gegen moderne Moden zu bewahren; dagegen ging das Tragen der Tracht in Regionen zurück, in denen die Trachtenverbände nicht aktiv waren.

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Als Antithese zur Dominanz der französischen Mode entwickelte sich im frühen 19. Jahrhundert in vielen europäischen Ländern eine Bewegung zur Erforschung und Erhaltung der traditionellen Trachten der Landbevölkerung. Beispiele für diese Bewegung außerhalb des deutschsprachigen Raums sind das Highland Romantic Revival in Schottland, die dänische Folklorebewegung und die Bunad-Bewegung in Norwegen. Im deutschsprachigen Raum war die Bewegung als Trachtenbewegung bekannt und führte zu Initiativen zur Erforschung und Förderung von Volkstrachten, einschließlich des Dirndl.

Produktspezifikationen

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Besonderheiten des Dirndl, entwickelt aus der Damenmode des königlichen Hofes im 17. Jahrhundert; Im Laufe der Zeit hielt die Hofmode Einzug in die städtische und ländliche Kleidung. Die alpenländische Tracht verbreitete sich durch Migration auf der Suche nach Arbeit in Regionen Bayerns und Österreichs außerhalb des Gebirges. So entwickelte sich das Dirndl im Laufe der Zeit zur Arbeitskleidung der österreichischen Bediensteten.

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Es gibt zunehmend Anzeichen dafür, dass die Deutschen das Dirndl als deutsches und nicht als ausschließlich bayerisches Symbol betrachten. In den vergangenen Jahren haben sich Oktoberfeste auch in von Bayern abgelegenen Teilen Deutschlands wie dem westfälischen Münster entwickelt. Dirndl und Lederhose gehören mittlerweile zum festen Bestandteil solcher Events. Ein weiterer Beleg ist die erfolgreiche Vermarktung von Dirndl in den deutschen Nationalfarben für das Tragen bei Fußballspielen, sichtbar bei der Fußballweltmeisterschaft 2006. Inzwischen entwerfen und verkaufen deutsche High-End-Modehäuser ihre eigenen Designs. Ausschlaggebend für http://herrlichemodels.image-perth.org/the-mountain-traditional-sailor-tattoo-klassisches-baumwoll-t-shirt die Entwicklung des Dirndls zu einer kommerziellen Mode waren die jüdischen Brüder Julius (1874–1965) und Moritz Wallach (1879–1963), die ursprünglich aus Bielefeld im Nordwesten Deutschlands stammten.

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Als einige der Anwesenden das Kleidungsstück als altmodisch kritisierten, antwortete sie: „Ich verstehe euch Österreicher nicht. Wenn jede Frau ein Dirndl tragen würde, gäbe es keine Hässlichkeit mehr.“ Anschließend wurden Westwood und ihr Mann 2010 mit der Kachel „Botschafter für Tracht“ geehrt. Das Dirndl entstand ursprünglich als ländliches Kleid, eine robustere Form der heutigen Tracht.